Mass Cult
Let's dance!
Put on your red shoes and dance the blues
(David Bowie)
Unas palabras sobre los conceptos que integran mi perspectiva sobre el potencial crítico del arte popular entendido como una hermenéutica de la realidad.
La Enciclopedia Británica define el ARTE POPULAR (Popular art) como
Any dance, literature, music, theatre, or other art form intended to be received and appreciated by ordinary people in a literate, technologically advanced society dominated by urban culture. Popular art in the 20th century is usually dependent on such technologies of reproduction or distribution as television, printing, photography, digital compact disc and tape recording, motion pictures, radio, and videocassettes. By the late 20th century, television had unquestionably become the dominant vehicle for popular art and entertainment. Motion pictures are also an important medium of popular art.
Atiendo la petición de uno de mis críticos más incisivos y propongo una traducción libre de la definición:
Arte Popular. El baile, la literatura, la música, el teatro o cualquier otra manifestación artística destinada a ser recibida y apreciada por gente corriente en una sociedad tecnológicamente avanzada dominada por una cultura urbana. En el siglo XX, el arte popular depende normalmente de las tecnologías de reproducción audiovisual o distribución como la televisión, la impresión, la fotografía, el disco compacto digital, las cintas de grabación, el cine, la radio y los magnetoscopios. A finales del siglo XX, la televisión se había convertido, indudablemente, en el vehículo dominante del arte popular y del entretenimiento. Las películas son también un medio de expresión importante del arte popular.
Las palabras clave ligadas a la noción de cultura popular son: arte popular, movimientos pop, música pop, arte pop, cultura de masas, una sociedad de consumo, sociedad de la información, dispositivos mediáticos, sociedad de la comunicación, estrategias mercadotécnicas, sociedad digital…
La expresión Mass Cult fue acuñada por Dwight Mcdonald en 1953, en oposición a Cultura de las élites. El concepto pretendía significar lo bajo, lo vulgar, lo banal, lo kitsch producto de la industria cultural. Adorno y Horkheimer lo presentaron como un oxímoron insultante. Ante la cultura de masas, Umberto Eco formuló los términos de la discusión: o apocalípticos (nostálgicos de las fronteras entre lo culto y lo popular) o integrados (instalados cómodamente en los cambios que ha experimentado la sociedad al conjugar lo culto y lo popular). El integrado Henry Jenkins, profesor del MIT en el programa de Estudios Mediáticos Contemporáneos, ha acuñado la expresión Convergence Culture: Una situación en la que coexisten múltiples sistemas mediáticos, en la que los contenidos mediáticos discurren con fluidez a través de ellos y en la que las audiencias mediáticas desarrollan un comportamiento migratorio a través de dichos sistemas. Convergence Culture hace referencia a la convergencia de dos conceptos: cultura de masas y cultura elitista. En ello estamos.
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