A NADIE PRETENDO COMUNICAR CERTEZA ALGUNA. NO LAS TENGO.
A lo sumo alguna conjetura, siempre desde la incertidumbre.
Hace años lo aprendí de Albert Camus. Más tarde, unas palabras de Michel Foucault volvieron a recordármelo: No hay que dejarse seducir por las disyunciones, ni aceptar acríticamente los términos del dilema: o bien se está a favor, o bien se está en contra. Uno puede estar enfrente y de pie.
"La idea de que todo escritor escribe forzosamente sobre sí mismo y se retrata en sus libros es uno de los infantilismos que el romanticismo nos legó...las obras de un hombre trazan a menudo la historia de sus nostalgias o de sus tentaciones, casi nunca su propia historia" (Albert Camus)
Decir “soy solidario” es un
despropósito enorme, tanto como decir “soy escéptico”. Entre los atributos de la
solidaridad o el escepticismo no se encuentra la universalidad. O dicho de otro
modo, no se puede ser solidario o escéptico de un modo absoluto. Se es
solidario o se es escéptico con respecto a alguien o algo: un colectivo, una
persona, una idea, etc. Lo mismo vale para la generosidad, el altruismo y demás
tendencias de los seres humanos. En la generosidad –el altruismo o la
filantropía- también se seleccionan los objetivos. Mientras escribo estas
líneas recuerdo la conocida respuesta de Hannah Arendt a una pregunta o, más
bien, un reproche de Gershom Scholem. Reproduzco la situación de un modo
ficticio –aunque como se dice en las películas esté basado en hechos reales:
Scholem: Sra. Arendt, por sus escritos y
posicionamientos con respecto a la discriminación y maltrato del pueblo judío a
lo largo de la historia, parece que, a pesar de ser usted judía, no lo ha amado
lo suficiente como para apoyarlo de un modo incondicional.
Arendt: Nunca en mi vida he amado
a ningún pueblo o colectivo, sólo amo a mis amigos y el único género de amor
que conozco y en el que creo es el amor a las personas.
Every time you come around / You are a little mystery to me
Todo poder (incluso el que se ejerce en las
democracias contemporáneas) tiene una impronta totalitaria, aspira a dominar de
un modo absoluto y exige, por tanto, una sumisión o servidumbre no menos
absoluta. Dicha servidumbre puede ser voluntaria (De la Boetie) o inducida por
instrumentos legitimadores, como los mitos fundacionales, cuyo objetivo es
infantilizar a la población y procurar su tutela paternalista. La función de
dichos mitos no es otra, dice Javier Gomá, que “la sacralización de lo
público”, es decir, “hacer que las leyes no solo reglamente la libertad
exterior de las personas sino que sus mandatos vinculen también sus
conciencias, e inversamente, que los incumplimientos de las leyes, además de
merecer castigo jurídico, sean reputados adicionalmente profanación, sacrilegio
o herejía”. Dios ha muerto, dice Nietzsche, pero su sombra es larga, la misma
que proyecta un espacio en el que el vacío dejado por la divinidad ha sido
ocupado por los ídolos modernos o contemporáneos: el Estado, la Economía, la
Ley, la Cultura, la Naturaleza, la Historia, etc.
Todo poder es idólatra. Y no hay mejor modo de
combatir la idolatría –desde una vocación iconoclasta- que adoptando una
actitud escéptica equidistante del integrismo y la dispersión axiológica del
“todo vale”. Combate que utiliza la profanación (Agamben) como instrumento
performativo: despojar de toda connotación sacra, religiosa o mágica, a toda
palabra, acción o institución.
Respirar, decía
Albert Camus, es pactar con el Estado. Y cuando digo respirar, digo también
escribir, amar, sentir, estudiar, afirmar y negar. En definitiva, digo, sin
lugar a dudas, vivir. El capitalismo, nuestra realidad más inmediata, se
reinventa continuamente y nos propone nuevos ídolos ante los que inmolarnos.
Así, respirar es pactar con los caprichos y devaneos del mercado: esa
entelequia, tanto más real cuanto ilocalizable, que todo justifica y que a
todos exonera de culpas o responsabilidades.
Uno aprende que no hay modo de esquivar la tentación
de poseer cosas, personas o ideas. Uno aprende que poseer es uno de los modos
de ser poseído, que tener cosas, personas o ideas, es una modalidad de
enajenarse en esas cosas, personas o ideas. Pero uno olvida aquello que
aprende, y aprende, también, a olvidar. Olvidamos las palabras, las caricias,
los besos y los abrazos. Olvidamos los versos y las rimas. Olvidamos la mirada
que una vez acogimos y domesticamos. Olvidamos el deseo. Y, en medio de tanto
olvido, nos cobijamos en las cosas, las personas o las ideas que poseemos –o
creemos poseer. Y, así, poco a poco, entre la necesidad de poseer y la
fatalidad de olvidar, la vida se llena y se vacía, paradójicamente, al mismo
tiempo.
Hoy la lógica capitalista borrosa da una nueva vuelta
de tuerca al mundo, a la economía, a nuestras vidas, a lo real. Vivimos una
nueva época de miedos y temores añadidos. Miedo a perder el trabajo que ya no
se tiene o la casa que ya no se posee. Miedo, no ya al futuro, sino al mismopresente que niega, que no soporta
afirmar, un porvenir vacío de contingencia e incertidumbre, porque todo mañana
ha sido ya descrito en el juego de las previsiones y las estadísticas.
Hoy se acusa de ilegítima defensa a quienes ejercen su
derecho a rebelarse contra la situación que han creado políticos corruptos,
banqueros depredadores y empresarios burbujeantes. Hoy no sabemos hasta dónde
llegará la acusación de todos aquellos que han provocado que, en esta época de
miedos, el mayor miedo tenga que ver precisamente con ese mañana que no veremos
pero que sufrirán nuestros hijos.
Ante este panorama, la actitud escéptica se erige hoy
como la condición de posibilidad de la conciencia crítica, como un dispositivo
contra el miedo inducido por la vocación totalitaria del poder.
1976: Viva la abuela dijo Cos
-
Contenido de esta entrada:
Introducción
El álbum Viva Boma
Portada del álbum Viva Boma
Introducción
Este artículo lo dedicamos al segundo álbum de la...
SOCIEDAD / UN PAÍS ANÓMALO
-
España y Europa están pendientes de la decisión que pueda tomar Pedro
Sánchez víctima de una maniobra golpista orquestada por la derecha y la
extrema ...
VIRTUOSISMO Y COLOR
-
FERNANDO BROX, From Within (Fresh Sound, 2024)Fernando Brox pertenece a esa
rara especie de flautistas de jazz capaces de armar un discurso sólido y
fluido...
Cúbit
-
Los antaño prestigiosos ensayos sobre la sociedad de las nuevas tecnologías
escritos en español se han convertido en los últimos tiempos en adocenados...
Eighty-Eight Keys to Barry Harris
-
*Eighty-Eight Keys to Barry Harris*
By Justin Desmangles
The sudden get-down-boogie-stop-shuffle-bounce-back-beat-bump breaking
hearts echoing back t...
Juan Gómez Jurado
-
Mencionar a Juan es sinónimo de éxito literario. Está considerado como el
autor que más libros del género thriller ha vendido en la historia de
España, su ...
Ya no pareces el atardecer
-
Allí, al fondo, ya casi no pareces
el atardecer.
Tampoco soy yo mis restos,
he crecido de ancho y de largo,
he encogido para adentro.
Pero no rehuyo ...
MI VÍA CRUCIS JUDICIAL
-
Todo comenzó el ya lejano 12 de septiembre de 2016, lunes. Mi disección
semanal en El Mundo de Baleares, ese día llamada *Salvadores de almas*,
intentaba...
Los cosacos ríen
-
Es una de las obras más célebres y joviales que pintó Iliá Repin, Los
cosacos dictan una carta al sultán turco, y simplemente al contemplarla hay
pocas e...
-
Viernes, 26 de diciembre de 2014
Mi tristeza es amplia y celeste
un cielo despejado
la mesa del desayuno, bañada por el sol
una cama de domingo.
Mi triste...
PENSAMIENTOS
-
*"Me molestan los hombres que se giran en la calle para admirar a una mujer
con la que acaban de cruzarse, son estúpidos. Es más cómodo tomar el Metro,
s...
SIMBÓLICO Y DIABÓLICO
-
La palabra *simbólico* viene del griego symbolikos, y ésta de símbolo, del
griego σύμβολον (symbolon). Symbolon deriva del verbo συμβάλλειν, que esta
comp...
“Hemos matado a ‘Charlie Hebdo’!”
-
*La amenaza yihadista Una revista satírica libertaria, una institución de
la República sin parangón en Europa, ha sido decapitada*
RAFAEL POCH Corresponsal....
AMISTADES, UNA COLUMNA DE DESPEDIDA
-
La vida de un diplomático por definición está llena de idas y venidas, de
encuentros y despedidas. Esa es la esencia de nuestro camino escogido. Cada
año,...
KEEF HARTLEY - HALFBREED
-
Era un baterista que a cualquier banda de blues le gustaría tener. Si bien
no era un virtuoso, tenía un estilo mesurado, económico, con un impecable
sent...
ÓSCAR PISTORIUS
-
Antes de saber a ciencia cierta si Óscar Pistorius es culpable del
asesinato premeditado de su novia, la modelo Reeva Steenkamp el día de San
Valentín y a...
La oscuridad de Riga
-
Debía estar ya muy lejos del centro antiguo pero seguí alejándome de él.
Miré el reloj: casi medianoche.
Lo que en Vecriga eran catedrales majestuosas, res...
Nuevas publicaciones
-
Nunca encuentro nada interesante que contar por aquí pero por fin me
gustaría compartir la alegría de tener dos álbumes ilustrados esperando
llegar a las l...
El País (Der Stürmer)
-
El periódico El País de España publicó la siguiente caricatura. Aquí va una
respuesta aparecida en la revista "Seminario Hebreo" de Uruguay. Para
contactar...