All we are is dust in the wind

All we are is dust in the wind
No hay que desperdiciar una buena ocasión de quedarse callado (Jorge Drexler: SILENCIO)

A NADIE PRETENDO COMUNICAR CERTEZA ALGUNA. NO LAS TENGO.

A lo sumo alguna conjetura, siempre desde la incertidumbre.

Hace años lo aprendí de Albert Camus. Más tarde, unas palabras de Michel Foucault volvieron a recordármelo: No hay que dejarse seducir por las disyunciones, ni aceptar acríticamente los términos del dilema: o bien se está a favor, o bien se está en contra. Uno puede estar enfrente y de pie.

"La idea de que todo escritor escribe forzosamente sobre sí mismo y se retrata en sus libros es uno de los infantilismos que el romanticismo nos legó...las obras de un hombre trazan a menudo la historia de sus nostalgias o de sus tentaciones, casi nunca su propia historia" (Albert Camus)

http://books.google.es/books?id=GiroehozztMC&pg=PA25&source=gbs_toc_r&cad=4#

PARA QUÉ SIRVE LA FILOSOFÍA. Paco Fernández.


domingo, 31 de mayo de 2026

PECIO 0804: DISTANCIA

 La distancia

 

Regresaré a mis estrellasDistancia, les contaré mi secreto

 

(Alberto Cortez) 

 

La distancia no es espacio que aleja, sino conditio sine qua non para identificarnos en el anonimato que produce la indiferencia. No hay relación (de amistad, erótica o social) sin la distancia que referencia dos polos subjetivos que se dirigen la mirada.

 

En el famoso cuento de Benedetti, la distancia entre seres incorpóreos es una ilusión óptico-lingüística. Ángel y Ángela salvan la inexistente distancia mediante un intercambio de palabras que tiende al éxtasis resuelto en un orgasmo fonético provocado por la intensidad de los significantes.

 

La distancia que nos separa no es ilusoria ni irreal, tampoco infinita. En la distancia que nos separa cabe la duda, lo posible, la cita, el intermedio, la mirada, la risa y la sonrisa, la tristeza y la lágrima, incluso, cierto desvarío y cierta impostura. La distancia que nos separa no es un misterio ni una anomalía cuántica en el universo. Es la distancia necesaria encalada con palabras y silencios, los mismos que podrían conjugarse para poder algún día -sin concesiones a la nostalgia- entendernos si conseguimos adaptar los significantes a los significados. 

 


 

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