Pecio 0745: De los caprichos de la memoria y el olvido

De los caprichos de la memoria y el olvido

 

Ah, but no you cannot see

She said, "No you cannot see"

She said, "No you cannot see my naked body"

 

(Leonard Cohen) 

 

He ahí tus caderas en una danza que emula el aleteo de una mariposa sobre mi sexo, la imposible geometría de un movimiento que se derrama sobre mi cuerpo. He ahí tu pecho que quema la tristeza de ser y no ser en el entramado azaroso que dibuja la vida. He ahí tu sexo, el muro contra el que se estrellan mis inquietudes teñidas de desasosiego. He ahí mi sueño, perdido en el laberinto de tus besos, en aquel gemido instalado en mis entrañas que luego fue grito, grieta, huella imborrable de tanto amor y tanta sombra y tanta lágrima en el llanto que no cesa, y tanta lágrima de alegría inmensa. He ahí tus ojos que me hablan de la felicidad, fugaz como un orgasmo: su presencia es la aurora de su inmediata ausencia. He ahí los ritmos y las rimas en el desván donde se cubren de polvo los recuerdos, en el sótano donde fueron a parar los labios huérfanos de besos. Coincido con el poeta: "Somos tristeza, la hazaña es la alegría". 

 

 

Pecio 1859: Pasado

El pasado 

It has not always been this grey 

 All things must pass
All things must pass away

(George Harrison)  

 

He aquí el pasado, esa dimensión espacio-temporal en la que ya no vivimos pero que forma parte de lo que somos, hacemos y sentimos. El error consiste en persistir en el intento de reconstruirlo. La nostalgia nos impele a ello. Y así, en cada intento, constatamos nuestro fracaso. Porque en el pasado ya no vivimos. No es lo que hemos dicho, pensado, sentido o hecho, aquello que nos define (si es posible tal cosa) en el presente, sino lo que hoy decimos, pensamos, sentimos o hacemos. Afino un poco más. A menudo, no decimos las cosas como las pensamos, o no exactamente como las pensamos. Es un universal antropológico. No obstante, considero que no es tan importante el decir como el hacer. Lo importante es que lo que hacemos es aquello que realmente muestra qué y quienes somos (si es que se es algo). 

 

 

PECIO 0642: VERDAD

VERDAD

Tell the truth. Tell me who's been fooling you? Tell the truth.Who's been fooling who?

(Derek & The Dominos) 

La verdad es un/una amante despiadado/a. Se deja querer, se insinúa, pero nunca corresponde. Deja pistas, claves, enigmas…pero es escurridiza. Cuando crees que la tienes, de nuevo se escapa. Nunca se deja poseer. La ilusión que genera su posesión deriva en totalitarismo gnoseológico.* Ocurre (parafraseo al escritor) que cuando creemos tener la respuesta verdadera, entonces ya ha mutado la pregunta a la que contestaba dicha respuesta. De ahí, mi actitud escéptica y relativista. Sin "-ismos", sin principios absolutos, sin sal (por la tensión alta), sin azúcar (por los picos de glucosa). 

*PARRESIADES: Odio la fatuidad, odio la impertinencia, odio la mentira y odio el engreimiento...FILOSOFÍA: ¡Por Heracles!, tu especialidad está plagada de odio.  (Luciano de Samósata: EL PESCADOR). 

 

 

MicroPecio 1331: Menopausia afectiva

 Menopausia afectiva

                                     

              Primavera, ven y cúrame el invierno (Fito y fitipaldis)

     

Escéptico irredento, dogmático sin pretensión, relativista contenido, nominalista ocasional y peciósofo sin sophia, intento, sin éxito, practicar la epokhé, la suspensión provisional del juicio mediante la estrategia de mitigar mis pretensiones excesivas de conocimiento y control de la realidad y asumir una cierta levedad gnoseológica armada de un cierto sentido del humor (que me falta) y una sonrisa (que no termina de despertar). Digo sin éxito porque sigo siendo ese idiota que en ocasiones cocina su afectividad a fuego lento, pero que en otras la congela a hielo lento. Finjo ser de hierro cuando me enfrento a las fraguas del tiempo, las que con paciencia y lentitud van licuando el hierro hasta derretirlo. Y toda mi filosofía no es más que un trasunto de una especie de tragedia que no resuelve la tensión entre el hielo y el fuego. La vida me ha inoculado algún tipo de menopausia afectiva que me lleva a bascular entre el frío de la soledad y la calidez de un buen fuego. Así no hay quien duerma tranquilo, no hay quien duerma, salvo cuando consigo llegar a las nubes de tu pelo. Allí reina la temperatura ideal porque el filósofo me confirma que "...acercarse demasiado al fuego de la locura es tan peligroso como sumergirse en el agua helada de la cordura" (B. Castany Prado: Una filosofía de la risa).